Елена Шадько привезла в Колывань белорусские перезвоны. Более десяти лет кандидат наук из Минска изучает колокольное искусство. Но для нее, как и для каждого из участников фестиваля - колокол не просто инструмент. Это язык храма, благая весть. Сегодня звон выполняет миссионерскую функцию.
Елена Шадько, этномузыковед, кампанолог: "Когда звучит колокол, даже неверующий человек без креста невольно остановится возле храма и у него появится желание или необходимость войти туда и принять для себя, познать. Это то же евангелие в звуке".
Звонарей со всей России Новосибирская область принимает в девятый раз. В этом году домом для фестиваля стало одно из древнейших поселений региона - Колывань.
Удержаться и не дотронуться сложно. Но здесь никого и не сдерживают. Напротив, во время фестиваля каждому желающему предлагают ударить в колокол. Светлая седмица - единственная неделя в году, когда это разрешено. Все экспонаты в коллекции сибирского центра колокольного искусства прошли чин освящения, они звонили в храмах на богослужения. За каждым - истории церкви, региона, страны.
Андрей Ярыгин, заведующий музеем сибирского центра колокольного искусства: "Это самый старинный колокол, 1817 год, предположительно польского происхождения. И он был вывезен с западных границ Российской империи перед первой мировой войной, когда была угроза нападения Германии".
Все, чему научились звонари за три дня фестиваля, они увезут в разные уголки России за ее пределы, чтобы храмы могли говорить с людьми - верующим и неверующим - на самом понятном языке.
