Руководитель музея Александр Емельянов начинает погружать в старообрядчество с языка. Начал, подручник, посолонь: слова кажутся знакомыми, но означают совсем не то, что подсказывает интуиция. Растолкует глоссарий ─ словарь. Так, посолонь на языке староверов означает движение «по солнцу» ─ справа налево. В экспозиции Музея истории старообрядчества Сибири ─ необычные редкие предметы. Например, вериги. Их надевали на голое тело посмертно, как символ непрерывного изнурения для исправления греха.
На выставке представлена книга, которая вышла в свет еще до Смуты.
«Книга была дорогим почитаемым предметом, поэтому ее берегли. Делали с застежками, чтобы книжный блок не перекашивался», ─ пояснил Александр Емельянов.
Удивляет тонкая работа переписчиков. Один из самых страшных грехов у староверов ─ халтура. Книгописцы трудились в мастерских. В то время читали не только, чтобы научиться чему-то, но и для того, чтобы убедительно спорить. Это легко понять по количеству тряпичных закладок, которыми отмечены самые убойные аргументы.
Кому, как не старообрядцам в спорах защищать свою веру, подмечает Александр Николаевич. Память сохранилась и на улицах Новосибирска, в домах, которые строили и в которых жили приверженцы веры. Теперь это памятники архитектуры. Кстати, Чернышевский спуск своему названию обязан новониколаевскому староверу Тарасу Антоновичу Чернышеву. А еще ему обязан английский флот.
«У него было свое лесопильное производство на берегу Оби. Доски уходили на экспорт в Англию, как палубный материал для кораблей», ─ рассказал Александр Емельянов.
Выдающихся староверов в Новониколаевске было немало. Память о них бережно хранят новосибирские старообрядцы.
